Просмотр кода страницы Митюшева, Н. Память в людских сердцах

Ее знают, ее помнят, как борца с вековой отсталостью коми народа в первые годы Советской власти. Агния Андреевна Суханова — литературный работник, инициатор применения коми языка в школе, в театре, в газете, в пропагандистской и культурно-просветительной работе.

В декабре 1920 года в Усть-Сысольске открылось Коми книжное издательство. Одной из первых в его штат была принята сельская учительница А. А. Суханова. Издание школьной и детской литературы — основная задача новой организации. Стихи и сказки для детей писали тогда все известные коми писатели: В. Савин, В. Лыткин, М. Лебедев, В. Чисталев и И. Чисталев. Но этих произведений для составления сборников и школьных хрестоматий было недостаточно. На помощь пришли лучшие достижения русской литературы, педагогической науки и практики.

Агния Андреевна подбирала эти материалы, занималась художественным переводом и учила ему студентов, разрабатывала методику закрепления изучаемого материала, собирала и обрабатывала детский фольклор, работала в комиссии по выработке норм коми литературного языка. Все это имело решающее значение в развитии национальной школы и культуры вообще.

В 1921—1924 годах вышли первые учебники — книги для чтения по коми литературе: «Шондi югöр» («Луч солнца»), «Выль туйöд» («По новой дороге») и «Школаын лыддянтор» («Школьная хрестоматия»), В этих коллективных сборниках несколько десятков страниц принадлежат перу А. А. Сухановой. В те же годы были изданы ее пьесы для детей «Наян руч» («Хитрая лиса») и «Югыдлань» («К свету»), а также несколько ее оригинальных статей и рассказов в других сборниках. Исследователи и краеведы республики, как в прошлом, так и в настоящем, много раз обращались к образу А. А. Сухановой, этой замечательной женщины и писательницы. Думаем, интерес к ее судьбе разделят все читатели «Северянки».

           В далеких и близких к Усть-Сысольску сёлах Коми края первые школы стали появляться в 1843 году. К концу века весть об открытии школы пришла и в село Вомын, раскинувшееся на берегу реки Вычегды. Радушно и восторженно встретила ее сельская детвора. Первыми учениками в основном были мальчики. Агнюша Даньщикова (девичья фамилия А. А.

Сухановой) тоже пришла в школу. Год пролетел незаметно. Следующая ступень в системе начального образования дореволюционной России — земское училище. Никто, кроме Агнюши, не рискнул уехать из родного села за знаниями. Но и после окончания Небдинского земского училища девушка не успокоилась, поехала в Усть-Сысольск и поступила в женскую прогимназию. Впервые вошла она в класс к детишкам села Ручь помощницей учительницы. Агнюша была счастлива тем, что подарит детям яркий свет знаний, свет новой жизни. Уже тогда, в далеком 1903-м, она отличалась от сверстниц независимым нравом, самостоятельностью суждений и романтическими мечтами о служении народу. Эти качества и составляли цельный, сильный характер женщины, отличавшейся добрым сердцем, умением убеждать и действовать согласно своим убеждениям, смелостью противостоять вековым традициям и предрассудкам. Именно благодаря своему характеру А. А. Суханова, так чутко откликнулась на события, идеи и настроения, рожденные революцией 1905—1907 годов. В эти же годы она, учительница села Вотча, начала общественно-политическую  деятельность. Прочитанные книги, знакомство с политссыльными подсказали ей, как надо работать в деревне с крестьянским населением. Агния Андреевна боролась с предрассудками, суевериями и пьянством.

В ДЕРЕВНЮ Новик Подъельской волости приехала Агния Андреевна как первая учительница. Открыла там школу. По-разному относилось население к молодому педагогу. Некоторые крестьянки сами пытались хоть чем-нибудь помочь ей.

Некоторые осуждающе качали головами. Подход к таким было найти трудно. Помогло умение убеждать. Зачастили женщины села по вечерам в гости к учительнице. Сначала робко, потом все увереннее и увереннее. Кто прялку с собой прихватит, кто вышивание, а кто просто так придет — послушать интересные рассказы Сухановой об облегчении труда женщин в сельском хозяйстве, об уменьшении смертных исходов при родах. На многие вопросы крестьянок приходилось отвечать Агнии Андреевне. Порой не только отвечать, но и подтверждать их делом. Так, настояла она на том, чтобы ее младшая сестра Ульяна окончила Архангельскую акушерскую школу. Во время учебы помогала ей материально. После учебы Ульяна Даньщикова около 40 лет проработала акушеркой в селе Деревянск. Времена тогда были тревожные — близился 1917 год. Просветительские занятия с женщинами, отречение от церкви, приветливая доброжелательность к крестьянам и независимый характер доставили Агнии Андреевне немало неприятностей. Несколько раз местный поп писал на нее жалобы инспектору народных училищ в Усть-Сысольск, не раз проводились у нее в квартире обыски искали революционную литературу. В годы первой русской революции и последовавшей за ней реакции за А. А. Сухановой прочно закрепилось прозвище «политической». Давать детям прочные знания, практические навыки, учить их новому и полезному, делать жизнь детей радостной, проводить воспитательную работу с родителями таким было педагогическое кредо А.А.Сухановой. По воспоминаниям ее учеников, она редкий вечер проводила не с детьми. Великим делом ее жизни была забота о продолжении образования своих бывших учеников. Она направляла их в школы повышенного типа: городское училище, высшие начальное и двухклассные министерские училища, некоторых готовила к поступлению в гимназию. Особенно ощутимой эта заслуга Агнии Андреевны стала после Октябрьской революции, когда многие ее ученики пошли в вузы и техникумы.  А. А. Суханова — новый, демократический тип педагога, учителя-общественника, складывавшийся в дореволюционной школе. Воспитание детей и школьников было ее истинным призванием, а после Октябрьской революции стало и темой ее литературного творчества. Нам никогда не понять секрета педагогического мастерства Агнии Андреевны, пока мы не узнаем главного: несмотря на запрет в дореволюционные годы, в общении с крестьянскими детьми в школе она постоянно пользовалась родным коми языком. Поэтому дети к ней быстро привыкали и легко понимали ее. А учить, наставлять, объяснять — это она умела, к этому у нее был природный дар. Агния Андреевна много занималась самообразованием, два раза ездила в Петербург на летние учительские курсы.

Многое роднит А. А. Суханову с видными деятелями коми литературы и культуры двадцатых годов: В.А.Савиным, А. А.Маеговым, В. Т. Чисталевым и другими. Великая труженица и педагог, она разрабатывала целое направление в зарождавшейся тогда коми художественной литературе - детскую тематику. Семнадцатилетний опыт работы в коми школе, знание детской психологии, умение ненавязчиво направлять развитие детей, воспитывать тягу к знаниям, интерес к жизни-вот что принесла А. А. Суханова в коми литературу... После смерти человека остаются его дела, у писателя — книги, у учителя - ученики. Этим богато наследие А. А. Сухановой, умершей чрезвычайно рано, в 41 год. Но человек, который тысячами нитей был связан с тем, что мы называем эпохой, судьбой народа, оставляет после себя еще больше - память в людских сердцах и легенды среди потомков. Невозможно переоценить нравственную силу и духовную красоту А. А. Сухановой. Именно это заставляет нас вновь и вновь вглядываться в черты этой женщины, оценивать сделанное ею, видеть в ней нашу современницу.

Н. МИТЮШЕВА,

старший научный сотрудник республиканского краеведческого музея

Красное знамя. – 1981. – 2 мая