НИВШЕРА (ОДЫБ) - село на правой стороне р. Нившеры, центр с/а, Корткеросский р-н. В материалах ревизских сказок 1719-1725 Нившера не указана. Однако в одном из судебных дел 1720 упомянуты приписанные к Вишерскому погосту (Богородск) крестьяне Подоров и Ларуков; такие фамилии в XVII-XVIII вв. не встречались в Вишерском погосте или в других соседних селениях, они были характерны только для Нившеры. Это дало основание исследователю Л.Н.Жеребцову предположить, что в 1720 уже существовала д. Нившера, входившая в состав Вишерской волости; первыми жителями селения были, по его мнению, Ларуковы и Подоровы (последние переселились сюда с Выми). В центральной части современного села выделяются 3 части - Вавил-керос, Кеня-сикт и Джыдж. По местной легенде, записанной М.Б.Рогачевым и Ю.П.Шабаевым, первая из них названа по имени первопоселенца Вавила, приехавшего сюда с двумя сыновьями по реке и распахавшего поля; вторая названа по имени первопоселенца Кени; третья - по прозвищу первопоселенца, жившего ранее в 8 км от д. Троицк (см. легенду об основании д. Троицк). В материалах ревизий Нившера упоминается лишь в 1747: тогда в деревне было 36 жителей-мужчин (количество женщин не известно). В 1782 в д. Нившерской имелось 11 дв., 102 жителя (60 муж., 42 жен.). К 1859 население возросло до 60 дв., 418 чел. (198 муж., 220 жен.); Нившера (Од-ыб) стала селом, здесь построили церковь. В 1861 открылась школа (в книге “Начальное образование в Вологодской губернии” приведена иная дата - 1885 ), в 1904 - библиотека. В 1892 в с. Нившерском жили 374 чел. (202 муж., 172 жен.). Появились новые фамилии: Жижев (вероятно, из Усть-Сысольского района), Попов, Габов, Михайлов, Ивашев, Игушев, Микушев. Нившерцы занимались земледелием (высевались, в основном, рожь и ячмень), животноводством (держали лошадей, коров, овец), однако эти отрасли хозяйства не давали достаточного количества продуктов. Определенную помощь в обеспечении продуктами местных жителей оказывали рыболовство (не имевшее большого значения) и охота. Главные средства для приобретения хлеба (своего не хватало) давала пушная охота, имевшая товарный характер. На продажу шли также добывавшиеся тетерева и рябчики. На рубеже XIX-XX вв. 270 из 407 жителей мужского пола в Нившерском обществе занимались охотой. Мужчины также плотничали, гнали смолу, выделывали кожи, изготовляли лодки, сани, сельхозинвентарь, домашнюю утварь. Женщины пряли лен, шерсть, ткали полотна, вязали и шили. Часть жителей вследствие "тесноты народонаселения и крайнего недостатка земли как пахотной, так и сенокосной" вынуждены были уходить на заработки в другие регионы - на Урал, в Сибирь. Такие крестьяне (отходники) получали разрешение (паспорт) уходить обычно на 1 год, но зачастую отсутствовали гораздо дольше. Нившерец Марк Подоров, уйдя по паспорту из родного села, более 25 лет жил с семьей в Шадринском уезде Пермской губернии, а в 1891 обратился к властям с просьбой о предоставлении ему постоянного места жительства в этом уезде. Нившерец Григорий Ларуков в начале XX в. имел семью из 4 чел., владел 1,5 десятинами пахотной и сенокосной земли, лошадью, двумя коровами и тремя овцами, но не мог обеспечить семью; он постоянно искал заработки, соглашался на любую работу, но не всегда находил ее и стремился переселиться в более благоприятные места. В январе 1885 в Нившере открылась церковно-приходская школа, где учились 10 мальчиков. Преподавал в школе церковнослужитель, основными предметами были закон божий и церковное пение, изучались также арифметика и письмо. Полагалось вести обучение только по-русски, но из-за плохого знания русского языка детьми (некоторые и вовсе им не владели) разрешалось поначалу преподавать на коми. Учиться было сложно, детей постоянно отвлекали домой на хозяйственные занятия. В 1894 в школе даже не состоялись выпускные экзамены, поскольку все ученики выбыли из-за бедности и невозможности посещать учебу. В селе имелась организованная при церкви библиотека, где в 1878 насчитывалось 49 книг (в основном религиозного содержания). Врачей или фельдшеров в селе не было, а эпидемии приводили к тяжелым последствиям. В 1878 во время эпидемии оспы в Нившере умерли 11 детей; в 1879 все нившерцы переболели тифом, 9 чел. умерли. В 1916 в Нившерском насчитывалось 110 дв., 602 жителя (260 муж., 342 жен.), в 1926 - 134 дв., 718 жителей (333 муж., 385 жен.). В 1930 в Нившере имелись школа, фельдшерско-акушерский пункт, изба-читальня, потребительское общество, крестьянский комитет общественной взаимопомощи, участок милиции. В 1970 в селе жили 1162 чел.; в 1979 - 1323 чел.; в 1989 - 1205 чел. ( 590 муж., 615 жен.); в 1992 - 1102 чел.; в 1995 - 1046 чел. По переписи 2002 население составляло 1592 чел. (781 муж., 811 жен.). Название Нившера дано по реке, предположительно связано с коми словом ньыв (пихта) или ньыв, ньывк (пологий, покатый) и означает «пихтовая река», «плавнотекущая река». Одыб - название одной из деревень села, которое стало местным наименованием всего села. Одыб получил свое название по реке Одъю, левому притоку реки Нившеры: коми од ".

Источник:
Жеребцов, И.Л. Где ты живешь? : Населенные пункты Республики Коми : Историко-демографич. справочник. - Сыктывкар : Коми кн. изд-во, 2000. - С. 250-251.