Сохранившиеся церкви  района

Церковь святой Живоначальной Троицы (с. Подъельск)

Подъельская церковь Живоначальной Троицы – храм - памятник Победы России Отечественной войне 1812 года (1686-1935) построена в стиле «ампира Александрийского времени», в архитектуре которого выразился пафос времени  - Победа России в Отечественной войне 1812 года. Храм – памятник построен в 1814 – 1826 годах, одноэтажный, трехчастный с трапезною на западе, храмом и алтарем на востоке. К трапезной примыкает колокольня, завершающаяся шпилем. Над сводом храма возвышается световой барабан с круглыми окнами, несущий главу с крестом. Построен по проекту губернского архитектора Ивана Фохта. Престолов в нем два: Архангела Михаила и Живоначальной Троицы. Земли у церкви 49,5 десятин (в десятине – 1,09 га.-А.П.), отмежеванной в 1858 году. В 1874 году священником был И. И. Покровский, псаломщиком – М. Т. Трубачев. В 1898 – 1919 годах священником служит А. Н. Шумков (позже был арестован Усть – Сысольским ЧК). 5 ноября 1935 года решением Коми облисполкома (далее ОИК). Церковь передана Сторожевскому райисполкому под учреждение культуры. В настоящее время церковь находится в селе Подъельск.

(НА РК, ф. 230, р-62, р-3; ВУА, ф.265, 364; ВОА, ф.7112).

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви Корткеросского района // Звезда. – 2009. – 25 декабря.

Важкурская церковь Собора Пресвятой Богородицы

Важкурская церковь Собора Пресвятой Богородицы (1848-1938) каменная, с колокольней в одной связи, трехчастная, пятиглавая.  Построена в 1907-1914 годах по плану и смете, составленной земским техником И.Я.Першиным и утвержденной губернским инженером В. Альберти. В работах участвовали выльгортские мастера Жижев и Кузиванов, мещанин из Великого Устюга Ф. Волынцев, нижегородский крестьянин Н. Чебоксаров. Земли у приюта под пашней 2 десятины, под сенокосом – 6 десятин. Ежегодно прихожане вносят с каждой души по 10 килограммов зерна рожью, а в Пасху и Рождество – печеным хлебом до 30 пудов. Решением Коми ОИКа от 17 июля 1938 года церковь передана под учреждение культуры. С 1989 года в церкви начались восстановительные работы. В 1995 году церковь передана общине верующих, в 1996 году освящена Епископом Сыктывкарским и Воркутинским Питиримом. Находится в селе Важкуръя Корткеросского района.

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви Корткеросского района // Звезда. – 2009. – 25 декабря.

Церковь

На горе стоит она.
Так прекрасна и стройна.
Светит куполом нам светом,
Веру шлет зимой и летом,
Своим верным сыновьям

И прекрасным дочерям.
А  если на Русь придет война –
Всегда защитница она.
Была и есть, всегда и будет.
Своих героев не забудет
Сынов погибших и живых,

В боях двадцатых – сороковых.
И ныне силы нам дает,
Как свет с небес всем веру шлет
На горе стоит она –
Так прекрасна и стройна.

Иван Потапов, село Додзь

Церковь во имя святого Николая, архиепископа Мирликийского Чудотворца (с. Большелуг) 

Большелугская церковь святого Николая Мирликийского Чудотворца (1873 – 1935) каменная с колокольней в одной связи, построена тщанием прихожан по проекту Вологодского губернского инженера В. Альберти в Визанском стиле. В 1910 – 1916 годах председатель строительной комиссии священник Алексей Мысов, казначей, староста церкви Василий Никифоров. В 1912 году на строительство израсходовано 2157 рублей. Земли у причта церкви (в десятинах): усадебной -1, пашни – 2, сенокосов – 8. Прихожан – 1752. Решением Коми облисполкома в октябре 1935 года церковь передана Сторожевскому райисполкому под учреждение культуры.

(НА РК, ф. 230, р-3; ВУА, ф. 265, 364).

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви района // Звезда. – 2010. – 19 января.

Церковь Рождества пресвятой Богородицы (с. Богородск)

   По архивным данным кирпичную церковь в селе Богородск начали строить в 1835 году. Строили долго, больше 10 лет. В 1849 году закончили первый этаж. В этом же году освятили. В церковь люди приезжали отовсюду. С Ижмы – оленеводы, с Печоры – рыбаки, с Великого Устюга, Вологды, с Вятки. В 1932 году церковь закрыли. Помещение использовали под склад. С 1966 года здесь располагались библиотека и клуб.
В настоящее время идут работы по восстановлению. С 13 июля 2004 года помещение обратно отдали под церковь. Деньги на реставрацию собирали всем селом. Большую помощь оказала руководитель СПК  «Вишерский» Л. С. Ивашева.
Литература: Макарова, Е. Бара кутам эскыны Енлы // Коми му. – 2004. – 7 сентября. – пер. загл.: Опять бедем верить в бога.
Коюшева, Н. Бöр ловзьö Висерса вичко // Звезда. – 2008. – 4 марта. – Пер. загл.: Опять возрождается церковь.

История Богородской церкви

   В начале 1800 годов решили построить в селе Богородск кирпичную церковь. Кирпичи изготовляли целых 7 лет. Первый этаж церкви закончили в 1849 году. Верхний этаж закончили в 1851 году, освятили в 1856 году. Сначала была деревянная колокольня, затем воздвигли кирпичную колокольню.  Из оставшихся кирпичей  было построено одноэтажное здание – земское училище I ступени, где обучались 33 мальчика и 3 девочки.
   В кирпичную колокольню на большой лодке привезли 2 колокола, 95 и 206 пудов. Большой колокол устанавливали монахи Ульяновского монастыря в 1912 году. Также помогать пришло и приехало очень много людей.  Затем построили церковную ограду. Все строительство церкви шло под руководством Е. А. Попова. Он закончил Вологодскую духовную семинарию и был попом. Покрасить колокольню, сделать внутренние работы, покрыть позолотой и изготовить иконостас приехал отец Калистрата Жакова. Он был большим мастером. Церковь была очень красивой. На потолке был нарисован Бог – Саваоф, который держал в руке земной шар; по правую руку – Сын;  по левую – Святой Дух. Церковь посещали много людей с самых разных мест: Ижемские оленеводы, печорские рыбаки, крестьяне с Прилузья и верующие с Устюга, Вятки и Вологды.
   На первом этаже зимой и летом отпевали покойников, на втором этаже поднимались к Вознесению. Самоубийц не отпевали в церкви и на кладбище не хоронили. Венчания начинались после Большой родительской субботы, венчали бесплатно. Во время сенокосных и уборочных работ не венчались.  В большой колокол звонили в воскресенье. Поп вел метрику (церковно – приходскую книгу) – указывал, кто родился, кто умер.
   Топили дровами, было два сторожа, жили при церкви.  Церковь закрыли в 1932 году. Колокольню, ограду и крышу церкви разобрали в 1937 году. Большой колокол взорвали и частями отвозили в село Сторожевск.
   На втором этаже была красивая люстра. Ее тоже разбили. Было 2 иконы Богородицы. Одна деревянная, другая гравированная на серебре, рама с позолотой. Староста церкви не отдал ключи новой власти и дверь взломали. Было 600 верующих в селе, очень просили церковь не разрушать, но их не послушали.

Пезмогская церковь Святого Прокопия – Устюжского чудотворца

Церковь (1778-1936) каменная, одноэтажная с колокольней в одной связи. Построена тщанием прихожан в стиле «русского классицизма» в 1835-1843 годах. Престолов в ней три: справа Прокопия и Иоана Устюжских чудотворцев (освящена в 1843 году); слева великомученица Власия – Епископа Севастийского (освящена в 1843 году); в холодном храме Богоявления Господня (освящена в 1851 году). Иконостасы написаны в двух приделах Косланского погоста живописцем Яковым Поповым, в холодном храме – тоже из Косланского погоста мастером Елисеем Поповым. На колокольне – 7 колоколов, литые казанским купцом Ильей Астраханцевым и куплены на Нижегородской ярмарке. 30 января 1856 года пожаром уничтожена крыша церкви, разбиты 6 колоколов, упал крест. Новые колокола куплены в городе Вятка купцами Бакулевыми. Решением Коми ОИКа в феврале 1936 года церковь передана Сторожевскому райисполкому под учреждение культуры.

(НА РК, ф. 230, р-3; ВУА, ф. 265, 364).

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви района // Звезда. – 2010. – 4 января.

Церковь введения во храм Пресвятой Богородицы

Сторожевская Введения во храм Пресвятой Богородицы (1882 – 1935). Согласно Указу Вологодской духовной консистории от 1 мая 1862 года прихожане села Сторожевск Степан Павлов Савин и Василий Яковлев Латкин ставили вопрос о строительстве церкви в нижней части села. В 1910 – 1917 годах вместо деревянной церкви постройки 1882 года построена каменная церковь по проекту губернского инженера В. Альберти, с разрешения Велико-Устюжского духовного правления по рапорту Благочинного IV округа, священника Небдинской церкви А. И. Пшеницына. Председатель строительной комиссии священник Сторожевской церкви Геннадий Иванович Латкин, казначей, староста церкви Степан Мишарин. Согласно журналу Велико-Устюжского духовного правления от 18-21 июня 1910 года собрано пожертвований 480 рублей 90 копеек. В 1912 году прихожан 1699 человек. Земли у причта под пашней 3 десятины, сенокосами – 10. Ежегодно в пользу причта с 354 человек собирают по 25 фунтов зернового хлеба рожью, в Пасху и Рождество печеным хлебом до 14-20 пудов. Решением Коми облисполкома в марте 1935 года церковь передана Сторожевскому райисполкому под учреждение культуры.

(ВУА, ф. 265, 364; НА РК, ф. р-3, р-104)

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви района // Звезда. – 2010. – 19 января.

Позтыкеросская церковь Живоначальной Троицы 

Позтыкеросская церковь Живоначальной Троицы (1864 – 1935) каменная, двухэтажная, пятиглавая, построена по проекту инженера В. Альберти. Подрядчик – Н.Г.Кононов, с оплатой 2000 рублей и 200 пудов хлеба, резчики – крестьяне Е. В. Ларин, А. Конюхов, живописец – В. Т. Холопов. Фундамент заложен 1 мая 1890 года. 16 июня 1890 года осмотрел его Епископ Велико – Устюжский Ионикий. На нижнем этаже престол св. Епископов Александрийских Афанасия и Кирилла, освящен 7 декабря 1892 года. На втором этаже престол Живоначальной Троицы, освящен 29 июня 1896 года. Седьмым священником был А. И. Тюрнин. Земли у приюта под пашней 2 десятины, под сенокосом – 6 десятин в урочище «Тайбала», что в 5-ти верстах от церкви по реке Локчим. В 1908 году в приходе церкви село Позтыкерос, деревня Баяркерос и поселок Веселовка. В марте 1935 года решением ОИК церковь передана Выльгортскому райисполкому под учреждение культуры, но использовалась как склад и пересыльный пункт. Церковь находится в селе Позтыкерос, недействующая.

(НА РК, ф. 230, р-3; ВУА, ф.265, 364; ВОА, ф. 7112, 837, 337, 273).

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви Корткеросского района // Звезда. – 2009. – 25 декабря.

Деревянная церковь во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Храм святого апостола  Иоанна Богослова

Приход храма святого апостола Иоанна Богослова основан 23 сентября 2001 года. Инициатором  возрождения церковной общины и строительства Храма стал ныне покойный Яковлев Василий Малахеевич. Летом 2001 года епископом Сыктывкарским и Воркутинским Питиримом был освещен крест, камень основания и участок будущего храма. Стройка получилась всенародной, многие жители села вносили посильную лепту в строительство Храма. Каждый житель села имел возможность купить именное бревно. Каждый вкладчик записан в «Синодик о здравии и об усопших» и во время службы упоминаются их имена. Главными спонсорами строительства и православными меценатами стали уроженцы села Корткерос – Изъюровы: Александр Васильевич и Денис Сергеевич, которые не только оказали финансовую помощь, но и стали основными руководителями строительства. Настоятелем Храма является иерей Владимир Пономарев. Храм находится в селе Корткерос.  

(Информация предоставлена членом Прихода Удоратиной Л. Т.)

Небдинская Спасо - Преображенская церковь 

Небдинская Спасо – Преображенская церковь (1717 – 1935) построена тщанием прихожан в 1819 году. Церковь каменная, трехчастная с колокольней в одной связи, в стиле «русского классицизма» по проекту губернского архитектора Ивана Фохта, с разрешения Вологодской духовной консистории. К трапезной примыкает колокольня, завершающаяся шпилем. Над сводом храма возвышается световой барабан, несущий главу с крестом. В холодной части церкви находился престол – Преображения Господня, в теплой – святых Афанасия и Кирилла, Архиепископов Александрийских. В 1843 году священником – Григорий Моисеев Воронцов, который в августе того же года открыл сельское приходское училище согласно указу императора Николая I от 24 ноября 1842 года и циркуляра министра Госимущества П. Д. Киселева № 5804 от 3 декабря 1842 года. С 1878 года по 30 июня 1907 года священником – В. Д. Спасский, затем – А. И. Пшеницын. Земли у причта под пашней 3 десятины, под сенокосом – 6 десятин. В 1912 году жалование у священника – 300 рублей, у псаломщика – 100 рублей. Собрано хлебной руги рожью 160 пудов  на 120 рублей и печеным хлебом в Пасху и Рождество на 30 рублей. Всех доходов у причта 1183 рубля 70 копеек. Решением Коми облисполкома (ОИК) в апреле 1935 года церковь передана Сторожевскому райисполкому под учреждение культуры. Церковь находится в селе Небдино, недействующая.

(НА РК, ф.230, р-3, ф. 70; ВУА, ф. 265, 364)

Литература:
Панюков, А. Сохранившиеся церкви района // Звезда. – 2010. – 4 января.

Церковь святых апостолов Петра и Павла (с. Додзь)

Церковь открыта 21 октября 2006 года. В тридцатых годах церковь в селе Додзь закрыли. Сначала там был склад, а потом разобрали. На месте старой церкви и подняли новую деревянную церковь святых апостолов Петра и Павла.  Строилась она три года. Автор эскиза храма известный художник и дизайнер Александр  Забоев. Проект учитывает многовековые традиции зырянской земли и деревянного зодчества Севера.

   Средства на строительство храма собирали сами жители села. Как и в любом начинании не обошлось без сподвижников. Одним из них оказался генеральный директор филиала  «Телеком» ОАО «Коми Республиканская «Связь»   Викентий Козлов, который внес собственные средства на строительство храма и принимал активное участие во всех работах, связанных со строительством храма. Большую помощь оказали:  генеральный директор ОАО «АЭК «Комиэнерго» Иван Медведев, генеральный директор ООО «Ремстройсвязь» Роман Губкин и другие.       Освятил новую церковь с Сыктывкарской и Воркутинской Епархии Владыка Питирим. Приезжали люди с соседних сел и деревень, из города. Владыка Питирим рассказал о святых Апостолах Петре и Павле, в честь которых названа церковь. Петр был рыбак, а Павел – философ. Петр хоть и был простым рыбаком, но был очень смелым, всегда в первых рядах. За смелость его и уважали.

  На открытии церкви Владыка поблагодарил всех,  кто внес лепту в строительство, наградил архиерейскими грамотами. В церкви можно крестить детей, венчаться, отпевать усопших, приглашать попа освещать дом.

Литература:
Лысаковская, М.  Возвращение храма / М. Лысаковская // Республика. – 2004. – 21 мая.
Гудырева, О. Вичко ловзьoдас олoм / О. Гудырева // Звезда. – 2006. – 31 октября. – Пер. загл.: Церковь оживит жизнь.

Музыка зимы у Храма

 Деревянный Храм села.
Деревянная ограда.
Снег глубокий гонит вьюга,
Пробежав по веткам сада.

Обогнав узор повсюду,
Стала музыкою зимней.
Эта зимняя соната
Щиплет нос, лицо и руки.

Круговерть и пронеслась –
Стихла у забора
А затем внезапно взмыла, загудела,
Позолоту помутила

На куполах Петра и Павла
Цветом радуги позеленелой,
Водой живой заледенелой.
Веры крест святой и милой.

 Анатолий Кулаков, село Додзь. (Звезда. – 2008. – 3 января).